玄易堂晋人郭璞所著的《葬书》：「气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。」这段话广泛地被后人所引用。「风水」的名称原本称为「堪舆」，「堪」指天文，「舆」指地理。也就是指风水师能仰观天象，并能寻找辨识龙脉水口。
而在郭璞《葬书》这一段话之后，「风水」一词渐渐广被使用，「堪舆」一词反而较少人提及了。在郭璞的这一段话中，说明有种具有生命能量的气，遇到强风、疾风就散了，但遇到水就会停留。
找到可以聚气的地点是关键！
风是气的载体，只是一个交通工具。微风、和风、徐风能载气。古人《南风歌》中提到：
「南风之薰兮，可以解吾民之愠兮；
南风之时兮，可以阜吾民之财兮。」
意思是「南风清凉阵阵吹啊，可以解除万民的愁苦；南风适时缓缓吹啊，可以丰富万民的财物。」
可见和风徐徐，不但能让人身心舒畅，忘却烦忧。在这样风调雨顺，舒适的环境下工作，也比较有干劲，工作效率高，收入自然增多。所以一个好的气场环境，不但对身心有帮助，也有利于聚财。
若是强风或寒风袭来，肯定会带来许多身体的疾病，如头痛或受风寒，好的能量就不易聚集。
由此可知，风不等于气。徐徐的和风，对生命之气而言，是一种好的搭载工具。但那种像云霄飞车或飙车族的强风、疾风，就不是好的交通工具，会将气吹散，而无法产生生机。
因此，要找到可以聚气的地点才是关键。气要能够流动不凝滞，但也要能蓄积停留，这才是风水上「藏风纳气」的真义。
风水上讲究「藏风纳气」，简单的理解就是，居住的环境要能聚气，若不能聚气，则会财散人不聚。以外环境而言，房子的四周围在适当的距离内，要有适当高度的山陵或楼房遮挡，让房子不受强风吹袭，气才不会四散。
阳宅第一凶，最忌穿堂风
对于房子的内环境而言，常听到的风水谚语「阳宅第一凶，最忌穿堂风」，讲的也是这个道理。若是打开大门，就看到整面阳台，代表气一进到家中，就因强烈对流，直接从阳台泄了出去。或是两面墙的大落地窗相对，也是同样的状况，气很容易散掉，这种煞气就称为穿堂风。
▲两面落地窗相对，采光虽好，但容易散气。
在风水上对穿堂风的化解法，会采取在进门处设玄关，或放置屏风，或摆放植物，或在落地窗前用厚重窗帘遮挡，窗帘遮挡的宽度，需达整个手臂的范围。这样的目的，就是要让气在家中能停留更长的时间，增强家中的能量。
因为气具有穿透性，它可穿过透光与透气的材质。因此屏风必须是不透光、不透气的材质，而且要大于门的宽度和高度，才能让气改道，达到效果。
▲可借屏风化解穿堂风。
用「界水则止」原理创造好气场
而气的另一个特性是「界水则止」，也就是遇到有水的地方，气就会停蓄在那里。这也是为什么有些风水师会建议摆放鱼缸，原因之一也是在藉由鱼缸中水气蒸腾气化的动能，产生水墙而藏风聚气。
那么我们来思考一个问题，因为气会界水则止，而人的身体有百分之七十的水，那么家中的气，是不是会因为人身体内的水，而停留在人身上呢？答案是肯定的。因此当居家环境的气，停留在人的身上时，这个气的好坏就相当重要，是吉气还是煞气，对一个人的健康及财运，会产生相当大的影响。
当风水环境不佳时，对居住者的健康和财运，会产生不利的影响，这是有因果关系的。当一个环境的气场不佳时，人体无法吸收好的微波能量，就会对身体的气场产生不良的影响。头脑会思虑不清，就容易做出错误的判断，整个身心灵的稳定度和人际关系也会变差，从而影响到自身的财运和事业发展。
因此，如何营造出家居环境中「藏好风、纳吉气」的好气场，就非常重要，攸关家人的健康和财运。
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